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第35页(第1页)

王熙凤劝说:“太太,都说只要心意到了,鬼神都知道的,太太为珠大哥这样尽心,珠大哥在天上知道了,也感念太太恩情的。”尤氏也劝道:“婶子也要保重身体,珠兄弟的身后事还要婶子料理周全呢。”王夫人这才好些,也就由得贾政定了一副杉木板子,命工匠连夜赶制。到了三更时分也就得了,抬将进来,王夫人扶着碧草燕丝两个过来看了,只见棺椁底板厚有两寸有余,黑漆刷得光可鉴人,心上也就略感安慰。

转眼天明,贾珠虽不过是一个秀才,奈何其荣国公贾代善之孙,其父其伯又在朝中,大伙儿同朝为臣总要略尽同僚情谊,是以次日起就陆续有人来吊唁。可怜贾兰一几个月的孩儿就由奶嬷嬷抱了守在灵前致哀。贾政同贾赦,贾珍贾琏也打醒了精神在外陪客。

因贾珠是夭亡,灵柩不得久存,就由贾珍去往钦天监请国师占卜,择定了入殓的吉时,又选定停灵一十四日,十九日出殡。贾珍回来告诉了贾政同王夫人,夫妇俩听着,儿子不日就要入殓下葬,不免伤心,相对着落了一回泪。

贾珠之丧,每日里来荣国府送礼的致奠的,劝说的道恼的,人来人往络绎不绝,每日里供应亲友用的茶水要齐备,贾珠灵前点蜡烛烧香的也要有人看着,亲友同僚们来举哀也要有人陪哭,等等杂事,一日里没有百来件也有几十件。李纨又因悲伤过度,竟是连床也起不来,一摊子事,只好由着王夫人一力担承,王夫人待要分些给王熙凤,又虑着她没经过大事,这回又是珠儿在世上最后一遭了,万一王熙凤一个没照应到,出了纰漏,岂不是叫人笑话贾珠,只得自己咬了牙,勉力支撑,得空还要来贾珠灵前哭上一回,不过几日人就瘦了一圈儿。

王熙凤从前也是理过秦可卿丧事的,论理贾珠的丧礼交在她手上也能办了。只是如今的王熙凤早把弄权的心淡了许多,看着王夫人含悲忍痛还要操心这些,一些儿向前的心思也没有,每日里不过做些在王夫人眼前发放些对牌,又或者把王夫人的意思告诉底下人知道的杂事,倒是乐得清闲省心。

转眼就到了十八日伴宿日,这日亲友们都来齐了,夜间都未回去,只在内堂歇了,到了次日天明,就有引灵的青衣打起旗幡,走在前头,后面又有执事跟随,再后头就是贾珠棺木,贾兰是承继的嫡子,原要摔盆哭丧,因其太小,就由其奶嬷嬷待摔了盆,族里自贾珍以下男子都跟随着,。女眷等坐轿的坐轿,乘车的乘车一路就往城外的铁槛寺去了。少时到了寺中,另演佛事,重设香坛,安灵于内殿偏室之中。这铁槛寺是宁荣二公当日修造的,现今还有香火地亩,以备京中老了人口,在此停灵。其中阴阳两宅俱是预备妥贴的,好为送灵人口寄居,贾珠的棺木也停在此处。亲友们略受贾政款待也就陆续告辞散去,只有王夫人同贾政两个要待做完三日道场,王熙凤便留下相伴,贾琏倒是推说家里还有事,没料理干净,老祖宗那里又等着回话,先头回去了。

过得三日,王熙凤随着王夫人同贾政才回的荣国府,才到家,郑雪娥同傅绿云忙赶了来服侍王熙凤沐浴更衣,重又梳妆了,这才坐在炕上捧着热茶慢慢吃了一盏,这才问她不在家这几日二爷在哪歇的,哪个服侍的,又吃的什么喝的什么。傅绿云就斜了郑雪娥一眼,抢过来脸上堆了笑道:“回奶奶的话,二爷这几日都是郑姐姐服侍的。想是郑姐姐想着奶奶在外头忙,别的帮不上忙,照应好二爷总是能的。”傅绿云因前些日子同郑雪娥斗了嘴,叫贾琏冷落已久,一心要挽回,这回见王熙凤留在铁槛寺,贾琏无人照顾,就投空儿来卖好。不想叫郑雪娥占了先去,心里自然怀恨。且堂弟服堂兄之丧,要持服九个月,这九个月里不能理发,不能食荤,也不好有房事,只是贾琏偏是个耐不住的,郑雪娥日夜服侍,只怕就有云雨之事,便是没有,这话一说,不怕奶奶不恼。所以听得王熙凤发问,抢在郑雪娥前不阴不阳地说了这一段话儿,又笑吟吟瞅了郑雪娥一眼。

王熙凤听了,果然脸上就一冷,手上杯子往炕桌上一搁,面向道:“珠大爷才没,你也同我安分些,别只想着在二爷跟前卖好儿。要是叫老祖宗,太太们知道了,二爷得了不是,你就能有好了?且你是太太给二爷的,叫二太太知道,更不得了!”

郑雪娥在一边听了王熙凤这话,忙在王熙凤脚前跪了,赌咒发誓不敢故意勾引二爷,不过是服侍二爷更衣等事。说着话又偷偷抬眼瞧了眼王熙凤,却见王熙凤脸上不辨喜怒,心中更是忐忑,只怕王熙凤借机去告诉了王夫人,以此为藉口打发了自己,正是名正言顺,再不用担嫉妒罪名的。郑雪娥心上又怕又恨,对着傅绿云更是恨得咬牙,又埋怨贾琏耽于女色,只不敢在王熙凤跟前强嘴。

作者有话要说:说起来,以前服丧的规矩真是让人晕死。服制  斩衰三年子为父母。女在室,并已许嫁者。及已嫁被出而反在室者同。子之妻同。子为继母,为慈母,为养母。子之妻同。【继母,父之后妻。慈母,谓母卒,父命他妾养己者。养母谓自幼过房与人者,即为人后者之所后母也。】庶子为所生母,为嫡母。庶子之妻同。为人后者为所后父母。为人后者之妻同。嫡孙为祖父母承重。高曾祖承重同。妻为夫。妾为家长同。  齐衰杖期嫡子众子为庶母。嫡子众子之妻同。【庶母。父妾之有子者。父妾无子,不得以母称矣。】子为嫁母。【亲生母父亡而改嫁者。】子为出母。【亲生母为父所出者。】夫为妻。【父母在不杖。】嫡孙祖在,为祖母承重。  齐衰不杖期祖为嫡孙。父母为嫡长子,及嫡长子之妻,及众子,及女在室,及子为人后者。继母为长子众子。前夫之子,从继母改嫁于人,为改嫁继母。侄为伯叔父母。【父之亲兄弟,及父亲兄弟之妻也。】为己之亲兄弟,及亲兄弟之子女在室者。孙为祖父母。孙女在室出嫁同。为人后者为其本生父母。女出嫁为本宗父母。女在室,及虽适人,而无夫与子者,为其兄弟姊妹及侄与侄女在室者。女适人,为兄弟之为父后者。妇为夫亲兄弟之子及女在室者。妾为家长之正妻。妾为家长父母。妾为家长之长子众子,与其所生子。为同居继父,而两无大功以上亲者。  齐衰五月曾孙为曾祖父母。曾孙女同。  齐衰三月玄孙为高祖父母。玄孙女同。为继父先曾同居。今不同居者。【自来不曾同居者无服。】为同居继父,而两有大功以上亲。  大功九月祖为众孙。孙女在室同。祖母为众孙嫡孙。父母为众子妇,及女已出嫁者。伯叔父母为侄妇。及侄女已出嫁者。【侄妇,兄弟子之妻也。侄女,兄弟之女也。】妻为夫之祖父母。妻为夫之伯叔父母。为人后者,为其兄及姑,及姊妹在室者。【既为人后,则于本生亲属服,皆降一等。】夫为人后,其妻为夫本生父母。为己之同堂兄弟姊妹在室者。【即伯叔父母之子女也。】为姑及姊妹之已出嫁者。【姑即父之姊妹。姊妹即己之亲姊妹也。】为己兄弟之子为人后者。出嫁女为本宗伯叔父母。出嫁女为本宗兄弟及兄弟之子。出嫁女为本宗姑姊妹及兄弟之女在室者。  小功五月为伯叔祖父母。【祖之亲兄弟。】为堂伯叔父母。【父之堂兄弟。】为再从兄弟,及再从姊妹在室者。为同堂姊妹出嫁者。为同堂兄弟之子及女在室者。为从祖姑在室者。【即祖之亲姊妹。】为堂姑之在室者。【即父之同堂姊妹。】为兄弟之妻。祖为嫡孙之妇。为兄弟之孙,及兄弟之孙女在室者。为外祖父母。【即母之父母。】为母之兄弟姊妹。【兄弟即舅。姊妹即姨。】为姊妹之子。【即外甥。】妇为夫兄弟之孙。【即侄孙。】及夫兄弟之孙女在室者。【即侄孙女。】妇为夫之姑及夫姊妹。【在室出嫁同。】妇为夫兄弟及夫兄弟之妻。妇为夫同堂兄弟之子及女在室者。女出嫁,为本宗堂兄弟及堂姊妹之在室者。为人后者,为其姑及姊妹出嫁者。  缌麻三月祖为众孙妇。曾祖父母为曾孙。【玄孙同。】祖母为嫡孙众孙妇。为乳母。为族曾祖父母。【即曾祖之兄弟,及曾祖兄弟之妻。】为族伯叔父母。【即父再从兄弟,及再从兄弟之妻。】为族兄弟及族姊妹在室者。【即己三从兄弟姊妹,所与同高祖者。】为族曾祖姑在室者。【即曾祖之姊妹。】为族祖姑在室者。【即祖之同堂姊妹。】为族姑在室者。【即父之再从姊妹。】为族伯叔祖父母。【即祖同堂兄弟,及同堂兄弟妻。】为兄弟之曾孙,及兄弟之曾孙女在室者。为兄弟之孙女出嫁者。为同堂兄弟之孙,及堂兄弟之孙女在室者。为再从兄弟之子,及女在室者。为从祖姑及堂姑及己之再从姊妹出嫁者。【从祖姑即祖之亲姊妹。堂姑即父之堂姊妹。】为同堂姊妹之女出嫁者。为姑之子。【即父姊妹之子。】为舅之子。【即母兄弟之子。】为两姨兄弟。【即母姊妹之子。】为妻之父母。为壻。为外孙,男女同。【即女之子女。】为兄弟孙之妻。【即侄孙之妻。】为同堂兄弟之子妻【即堂侄之妻。】为同堂兄弟之妻。妇为夫高曾祖父母。妇为夫之伯叔祖父母及夫之从祖姑在室者。妇为夫之伯叔父母及夫之堂姑在家者。【夫之堂姑,即夫之伯叔祖父母所生也。】妇为夫之同堂兄弟姊妹,及夫同堂兄弟之妻。妇为夫再从兄弟之子,女在室同。妇为夫同堂兄弟之女出嫁者。妇为夫同堂兄弟子之妻。【即堂侄妇。】妇为夫同堂兄弟之孙,及孙女之在室者。妇为夫兄弟孙之妻。【即侄孙之妻。】妇为夫兄弟之孙女出嫁者。妇为夫兄弟之曾孙【即曾侄孙】女同。女出嫁,为本宗伯叔祖父母,及从祖姑在室者。女出嫁。为本宗再从伯叔父母,及堂姑出嫁者。女出嫁,为本宗堂兄弟之子,女在室者同。

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