“我终究只是‘外国人’,并不能真的理解国的文化。以这样角度撰写学术文章,会比较奇怪吧。”
“正是立场不同,视角不同,才会对已经相对僵化的业界产生冲击。这才是文化冲突带来的积极的效果。”
“您说得很有道理。可是,立场不同,在大义上会有问题吧。比如忠诚心和是非观,甚至会完全相反呢。”
“人文就是要‘求同存异’的。尽心,恕己。只要自己问心无愧,何必在意生前身后的功过是非。不过是象牙塔里的人,又为什么要容不下他呢。”
“这使我想到了一句汉诗呢,‘人生各有志,终不为此移。’。”
“是王仲宣的诗啊。王仲宣也是令人唏嘘的人物。宋朝的学者苏子由也曾有过‘但恐同王粲,相对永登楼’的感慨。人生无常,总是难以满足呢”
“可是,这里不是徐州,中秋也已经过去快要到九日了呢。我也已经不是年轻姑娘了,也许不用担心会像王侍中一样早逝了。”
“说起来,我也是快退休的人了。可以说此生虽然不能说没有遗憾,至今为止的因缘际会与世俗成就已经满足了。
重阳节的时候,所里放了一天假。小秋邀请我去登山,同行的还有五位女性。一位是小秋的同事语言学家唐鲤女史,一位是小秋经常说起的当女优的朋友赵心儿小姐,另外几位是郁子瑰、周瑜和陈思思。
郁子瑰是那种纯粹的商人,她自己说只要不犯法,什么钱都可以赚。她不愿意以男性或者女性的身份来作为自己的称呼,无论是谁,都只叫她郁子瑰就可以。
周瑜是唐鲤女史从姊的女儿,按这里的风俗是她的表侄女。周瑜是一位五弦琴的演奏研究者。她说她和与她性别不同的历史人物同名,所以也和郁子瑰一样,只叫她周瑜就可以,不用再添加其他的符号了。
陈思思是小秋名下的学生。由于她原来学的是影视表演化妆技术相关的专业,就被唐鲤女史收入了团队,签订了长期的合同,也就放弃了学业。
平西将军山的景区里,年轻女孩穿着汉服,念了一些应景的汉诗。唐鲤女士穿着青色的蒙古袍披着红色的纱丽,就像是壁画上的天女一样,非常吸引人。赵心儿女士穿着白色的洋装小礼服,带着遮阳伞和墨镜,像欧罗巴电影里的贵族一样,看起来很优雅。郁子瑰穿着汉服男装,周瑜穿的是“汉元素”古风长裙,陈思思穿了Lo1ita洋装。小秋穿的是鹤唳市过去的民族服装。只有我穿着日常的职业套装,看着和她们不太相称呢。或许应该带一套浴衣过来的。
我没有想到国的风俗已经和我知道的差了那么多,我还以为来国工作只要一套工作套装就可以了。所幸的是,这里没有繁琐的社交礼仪,也没有谁会对他人的穿着指手画脚。我这样普通的穿着好像也没有什么不可以。
迎面而来的是几位穿着古代戎装的男性。正如我期待的那样,是桓桓和他的朋友们。他们一共有七个人,和我们的人数一样呢。桓桓简单和几位较年长的女性打过招呼以后,向我介绍了这些只有我还不认识的朋友们。
项子籍先生和庄世民先生之前有过一面之缘,他们现在穿着像游戏角色一样的盔甲,牵着马,看起来就像古代的武士。
穿着胡服,说话带着鹤唳市乡音的那位很有少年感的青年人是孙符策先生,他是一位电子游戏竞技的从业者。孙符策先生是桓桓的青梅竹马,他和陈思思都是桓桓童年时代的邻居兼好友。孙符策先生和周瑜是初中时代的同学,现在是新婚夫妇。他是一位很风趣很有亲和力的人,对女性也很热情。周瑜却没有表现出一般女性会有的嫉妒的情感,看起来是一对理想夫妇呢。
打扮成古代军师年轻人是葛天明先生。他是周瑜的从弟,也就唐鲤女史的表侄。他是一位年轻的学者,是研究古代兵法理论的在职研究生。陈思思好像不太喜欢他。
穿着锦衣卫的服装的韩重言先生自称是小秋的单向男朋友,用通俗的话来说,他单方面追求小秋然而已经被拒绝无数次依然坚持单向追求这样。他也是冬夏大学毕业的,现在是一位在国以外的业界很有名望的艺术电影导演,在国内比较出名的是和小秋的商业剧本联动的网络平台专供的影视微型电影。
赵政先生是赵心儿小姐的哥哥,他曾经是一位很有名的男优,在很多国家都有一定的影响力。我记得我上大学的时候还看过他主演的极道电影。按这里的风俗,可以说我是他的“粉”。这时候要问他要签名一定会很奇怪吧。能见到真人就很满足了。他穿着一身帝王戎装,看着就像是古代的君主一样。不是桓桓那样的文皇帝,是武皇帝,能亲自保护自己的子民的那种,很厉害的帝王。
既然都是认识的人,由于人数众多就决定自由行动了。桓桓被唐鲤女史拉走了,她说这叫“加班”,是惯例。桓桓没有拒绝,陈思思努力替桓桓说话,最终也加入了这个“加班”。周瑜要去山顶的凉亭试试新的琴,葛天明先生和孙符策先生同时表示要当免费听众,并一路上相互调侃,甚至约定了登山比赛,有一种“文武不相容”的感觉。项子籍先生好像和赵心儿小姐是未公开的恋爱关系,他们牵着手很自然地就一起离开了。庄世民先生习惯性地把自己牵着的和项子籍先生刚交给他的一共两匹马的缰绳都交给了韩重言先生,自己徒步追过去。韩重言先生牵着两匹马一时间不知道该怎么办。小秋突然提出要和郁子瑰骑马逛逛。于是,韩重言先生替两位女士牵着马,提着包,唱着我听不懂的地方戏曲,当了一回免费导游。赵政先生请我去附近的风月茶馆喝茶。没想到最后被“剩下”的是我们,也没想到真的可以和“偶像”单独相处呢。
“您是石田岬先生的女儿吗?如果没有认错的话,我们曾经见过一面。”
“啊,是的。原谅我不记得是什么时候……”
“您五年前在京立大学任职吧。”
“那时候,是的。”
“由于家族的原因,我代替前代参加了那一届的毕业典礼。当时接待我的是石田岬先生。他特意指了指在台上作为教师代表演讲的您,告诉我那是他的女儿。”
“父亲他,和您说了什么吗?”
“他说这是会继承他的家族企业的女儿,所以并不想让这个女儿搞不能养家的学术。”
“这确实像父亲会说的话呢。”
“他还请我不要在我的家族旗下的出版行业行出版您的论文。汉字是‘石田瑞希’,英文是‘mizukiIshida’。如果可以,希望能在我的能力范围扩散一下。总之,是下定决心要阻碍您的学术事业了。”
“您就这样答应了吗?在那以后我可是很困扰呢……”
“石田岬先生的祖上和前代的老太太有特殊的交情,我方想要的古法美浓纸的专利授权也是他的产业呢。所以,我不能拒绝。但是,您的导师藤原弥哉先生和我有个人交情。我告诉他只要不是‘mizuki’这个单词,出版地不在Jp国。大秦教育旗下的海外出版社是不会拒绝一本学位论文在uk国上架的。”
“所以,先生要求我取一个英文名字,使用的是‘mitsuki’这个单词。我最终还是顺利拿到学位,成为正式职工了呢。啊,还真是不容易呢,种种方面都是。”
“搞学术是很辛苦的,也容易清贫。有时候是需要强权保护的。如蒙不弃,在我国的这段时间,我可以保证您的父亲不会再次阻碍您。”
“十分感谢您的慷慨。没想到赵政先生也是海面上的冰山呢。”
“只要有自己的志向,每个人都是冰山一角。当然,这时候如果要求计算物理问题就未免太煞风景了。”
我们交换了通讯地址,在国的这段时间,由于赵政先生的承诺,父亲没有再干什么阻碍我事业的事。赵政先生也再也没有在我的线下生活中露过面。啊,又是这样,像做梦一样的美好,古代故事中的“南柯梦”这样的美好。