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第85章 高穹之上(第1页)

石中在仙神世界九天十地,三十六重天界往来遨游。忽然间发觉,仙山琼阁神殿庙堂处处张灯结彩起,遍地仙花仙草欣欣向荣来,绿意盎然春色显,满世界一副欣喜欢快腾达之景象。

他就在自在天界一处名曰“九天揽月”的酒肆高楼之上寻位坐下,让那人仙境的店小二给上了壶玉液琼浆来,便是自斟自酌饮起酒水来。

话说,这九天十地,三十六重天上,玉帝正召见仙神大士于殿上,众仙神诸大士一一为之道贺。此时值,正是正月初九。?

正月初九,不仅民间庆祝“玉皇大帝”诞辰。九天十地,三十六重天界,仙神世界诸天万界尽皆欢庆祝福一片欢腾。

这却非是玉帝上命下令旨召之事,实是仙神世界享太平万年,自该万岁万岁万万岁,好好的庆祝欢乐一番了!

都别以为仙神世界与普世俗尘凡界有什么大不同之处!全无非是此方位界面世道的无数生灵人众,多是普世凡尘超能大寿之生灵飞升来罢了!

这一天,信士人众,皆会举行各种活动,为的是纪念这位道门至高之神,祈福命运顺畅,寿祝诸天万界太平祥和。

而九天十地,三十六重天与各位面诸神万界投影世道亦会举行不同活动,以示祝庆欢腾。

要说高穹之上的玉皇大帝,真不是普世凡尘所认为的那个样子。他被称为“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。是为道门中众仙神的领袖人物,掌管着天庭和人世间的一切事务。

而正月十九在这一天,无论位面时空何界,哪一处天地里的民间,皆会举行各种庆祝活动,祭祀、求神问卦,表达对玉帝的敬重之意,以祈求来年风调雨顺,万事如意。

因此,正月初九,不仅是玉帝的诞辰,也逐渐成为信仰世界中的一个重要的节日。这一日,玉帝会在玉皇殿召集普天诸方名仙大神上殿,进行各种宗教仪式和祈福活动?。

昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。?即玉帝,又称玉皇大帝,乃神话世界中的最高神只,居于太微玉清宫。他的全号之所以非常之长,只因其全号包含了他的尊贵地位和对宇宙万物的统治权象征。

而玉帝的故事,无论在民间还是天界,亦是充满了神话色彩的传奇故事。

王皇大帝的前身是一名为张友人的修士,亦有称呼张百忍的,皆为其在凡俗修行所留名字。

在上古时代,盘古天道成就中期,天地间的秩序开始混乱,诸神争斗不断,无暇顾及人世苍伤。

人间帝皇以及凡尘富贵者皆是荒淫无度,生灵人众于民间生活皆水深火热,至生灵涂炭,导致三界无序大乱,妖魔鬼怪当道,一片乱世时空在。

此时,太白金星这个修行先躯者,与一干修行先躯大能商量好,便是瞒住时代统治者,下凡寻找能够平息混乱世道,又具才德兼备之人。

太白金星他化身乞丐,在位面世界凡尘普世中四处寻找,最终在蓝星地球大东方国度张家湾处,找到了张百忍。

但见张百忍以其和善慈悲的性格,治理寨内所成和谐成果,世外桃源景象。太白金星认为,这个张百忍是可以平息三界混乱的合适人选。

此间时值蓝星地球,大东方位面诸界之仙神大战与人世皇朝更迭,姬周灭了殷商之际,姜子牙封神,封神演义上演时段来。

这姜子牙,?名尚,?字子牙,?号飞熊,?是上古时代着名的政治家、?军事家、?韬略家,?周朝开国元勋,?兵学奠基人之一。?

他曾垂钓于渭水之滨,?巧遇西伯侯姬昌,?得明主召用,拜为“太师”,?尊称其为太公望,?成为首席智囊,?辅佐姬昌建立霸业,?后又辅佐武王伐纣灭商,?建立周朝,?受封于营丘,?为齐国开国之君。?后世尊其为兵家鼻祖、?武圣、?百家宗师姜太公。?

姜太公的丰功伟绩在史诗和文化中占据重要地位,?被民间广泛传颂赞扬。那时姜子牙受开天辟地的时空统治者元始天尊之命,?至大东方地界辅佐周武王灭商,?并执掌诸天封神榜。

大东方位面世界的仙神大战完结,人世皇朝更迭,姜太公受元始天尊之命,一口气分封了三拨天罡地煞神氏出来,以及管束仙神的四十一位上神,共计三百六十五位正神归位天界。?

在他封神的过程中,?姜子牙本想把玉皇大帝之位留给自己的,?却因张百忍(?或张友仁)?的巧妙应对,?又得太白金星相助,最终只好将张百忍封为了玉皇大帝。?

姜子牙则因封神有功,?被特许云游众神所部,?享有最高特权即“太公在此,?诸神回避”的尊荣。

但张百忍在凡尘世间有自己的美好生活,他不愿飞升上界,抛家舍业,做个孤单单的神氏大仙。

经过太白金星的一番劝说,张百忍最终还是同意飞升上界,成为玉皇大帝。却是也将自家一干生灵人众,给全带着飞升了上界去,即是后世所谓一人得道鸡犬升天的事。

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玉皇大帝归位后,仙神大战也基本完结,经过玉帝的一番治理,结束了三界的大混乱局面,他被三界众神诸仙共同推崇为“终身天帝”,只称其为“玉皇”。

又因他是三界的总管皇帝,故加称其为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。再无分号予他人去尊享,独尊玉皇大帝。

玉帝大帝的故事,经时空长河水流逝,时光荏苒,岁月梭,在民间广为流传下来。虽许多故事偏颇甚远,但他始终被视为这九天十地,三十六重天地间,普世凡尘之天上人间的大总管“皇帝”,是万神诸世界,仙家方外山的最高统治者。

在大东方位面世界里,每年的腊月廿五,玉帝皆会亲临下界,亲自巡视察看各方位面时空的情况,依据众生的善恶来赏善罚恶。

而在这一日,诸神万界之民间,多会设置香案,摆上供品接引玉帝降临,这一日的活动也有被称之为“斋天”。

玉帝的形象和故事,虽然时长久远失了具体本来,然却是体现了民间对于道德、秩序以及宇宙秩序,天地泰和的深刻理解与追求?,是为生灵人众心心念念之意志体现。

在玉帝之前,天界的主宰乃是元始天尊本尊。?在神话世界的传说中,玉帝之前的天界主宰元始天尊,也就是开天辟地的盘古大神。

仙神世界以及普世凡尘中,根据不同的传说和记载,都将元始天尊视为开天辟地的神只,地位极高之主,视其为“道”的化身,即是天道者存在,是此方寰宇初始者。

相传,张百忍下界修行,乃是元始天尊安排所为。当初玉帝出世修行,并未受封玉帝或为天帝位者,更无从谈起成为天界的主宰。

在他成为玉帝成为天庭主宰之前,天庭并未建立建全制度,是个虚幻不存在的位面世界。元始天尊在玉帝之前是此方位面世界的实际主宰?者。

张百忍受元始天尊点拨,于世上修行了?两亿多年?之久。?才得太白金星寻到,并受姜子牙之封,上位封神榜,成为玉皇大帝。

具体来说,玉皇大帝自幼修行,几世轮回,总共历经了一千七百五十次劫难,每一次历劫都花上了十二万九千六百年,这才修成大道,得位帝果。

这个数字不光在普世凡尘无人企及。便是在大能云集的仙神世界,也是很少有人能够达到的!这也显示了玉皇大帝,在修行一途上的深厚造诣,以及其长时间的努力寻道之结果。

在玉帝之前,诸天万界虽是由原始天尊盘古大神统管,但天界九天十地以及其他投影世间,还有个东皇太一在位管辖。

而东皇太一,其原型初世,是在巫楚神话世界中流传开的。是所谓齐地八神之一,亦是道家信奉的“太一神”。

东皇太一是个尊贵、威严、神圣的大神。从远古开始,历代帝王在特定时间段,皆要焚香沐浴,以虔诚之心,面向东南郊,祭祀这位至尊的天帝。

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