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第196章 巴巴里海盗 - 17(第1页)

阿里·比奇恩(a1ibitnet)。

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阿里·比奇恩,大约156o年出生,1645年去世。

他是一位“叛教者”(基督徒皈依伊斯兰教),他通过私掠在阿尔及尔积累了财富。

比奇恩(bitnet)出生于威尼斯(Venineti)、普契尼(puneto)。

他是阿尔及尔的大提督,以其在旧城区祖德-艾尤恩(Zoudj-a?oun)区建造的清真寺闻名,这座清真寺至今仍以他的名字命名。

比奇恩因埃马纽埃尔·达兰达(emanue1daranda)出版的俘虏叙述而尤为出名,达兰达曾在164o年至1641年间被他奴役了大约一年。

比奇恩在1578年被阿尔及尔当时的国王哈桑·威尼斯亚诺(hassanVeneziano)在一艘威尼斯船上俘获,当时比奇恩只有十岁。

他被卖到巴贝尔·博斯坦(babe1boustan)奴隶市场(现为渔市),被私掠者费塔-阿拉·本-霍贾(Fettah-a11ahben-khodja)以6o个金币买下,随其学习了私掠。

除十八世纪末期的私掠者哈米杜·莱伊斯(Raishamidou)之外,几乎没有哪个海盗像阿里·比奇恩一样受人喜爱。

在他的指挥下,阿尔及尔海军在地中海上确立了霸权,轻松穿越直布罗陀海峡(straitsofgibra1tar),甚至深入北极圈(arcticcirc1e)。

比奇恩的私掠船队进入大西洋(at1antinet),并远征至爱尔兰(Ire1and),还成功袭击了马德拉群岛(madeira)。

他们总是无所畏惧,往往以轻便的小船攻击数量占优势的敌方重型船只。

他们经受住了最猛烈的风暴,出其不意地出现,用狂野的大胆态度嘲笑敌人。

比奇恩通过他带回阿尔及尔的无数财富,成为阿尔及尔的“养父”,也使这座城市显得格外富裕。

在162o年至1645年间,比奇恩在阿尔及尔摄政期间留下了自己的印记,直至他去世的1645年。

1622年,他建造了阿里·比奇恩清真寺(a1ibitnetmosque)。

从1621年至1645年间,他担任私掠者公会(taifa,即莱伊斯公会)的最高领,获得了阿尔及尔大提督的称号。

他的财富极其巨大,拥有城市中的宫殿、乡间的住宅、多艘桨帆船及数千名奴隶。

尽管奴隶众多,但他仅给予他们简单的面包或干饼,且并非每日供食。

传说,当阿里·比奇恩第一次见到阿尔及尔的卡比尔人(kaby1epeop1e)苏丹本·阿里(bena1i)的女儿拉拉·拉拉霍姆(La11aLa11ahoum)公主时,他无法抑制自己对她的爱慕之情。

她被认为是世上最美的女子。

他的心神恍惚,昼夜不安。

比奇恩在其导师费塔-阿拉·本-霍贾(Ra?sFethu11ahben-khodja)的遗孀拉拉·奈菲萨(La11anfi?a)的陪同下,前往求娶本·阿里的女儿。

比奇恩在美丽的公主脚下铺上波斯(persia)地毯、黎凡特(Levant)丝绸和锦缎、印度(India)钻石、秘鲁(peru)黄金等珍贵之物。

拉拉·拉拉霍姆公主对这些财富漠不关心。

“不,”她说道,“这些我都不需要,我要求我的追求者建造一座清真寺以证明他的信仰。”

于是阿里·比奇恩清真寺就在同年1622年建成。

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1639年左右,在阿里·比奇恩(a1ibitnet)指挥下的阿尔及尔海军在亚得里亚海(adriatineta,今阿尔巴尼亚的弗洛勒)与奥斯曼帝国舰队一同遭到威尼斯人的重创。

对此,土耳其苏丹承诺给予阿尔及尔国王补偿,但从未兑现用于重建阿尔及尔舰队的补贴。

这一拖欠激起了莱伊斯(Ra?s)们的正当愤怒,比奇恩遂决定今后不再协助土耳其海军。

1645年,苏丹易卜拉欣(su1tanIbrahim)召集所有阿尔及尔战船参加对抗马耳他骑士团(knightsofma1ta)和威尼斯人(Venetians)的战斗。

比奇恩和他的海盗们当然拒绝参战。

这种“抗命”被苏丹视为叛国行为。

苏丹秘密下令手下人毒杀比奇恩。

据说,是他的一名仆人因收受黄金行贿,策划并实施了毒杀比奇恩的行动,毒药被下在他的咖啡中。

比奇恩被安葬在巴卜·埃尔·乌埃德(babe1oued)社区的巴沙公墓(djebanete1bashaet),但他与众多其他人于1831年被掘出。

1832年,法国入侵者将他的清真寺改为罗马天主教堂,称其为“胜利圣母堂”(notredamedesVictoires),正如他们将小卡斯巴(1essercasbah)的凯恰瓦清真寺(ketchaouamosque)也改为教堂。

在这一过程中,他们亵渎了巴沙公墓(djebanete1bashaet)。

新的建筑被建在这些坟墓之上。

安·让·马里·雷内·萨瓦里(anneJeanmarieRenésavary)将公墓的土地捐赠给了几位军官,他们将其分成小块。

毫不迟疑地,他们掘出遗骨,并将其运往马赛(marsei11es)。

正如易卜拉欣·帕夏(Ibrahimpasha)于1831年2月2日写给法国国王的信中所言:“对我们心灵最大的伤害便是毁坏我们的墓地,暴露我们祖先的遗体。这种不公正令人痛心。这违背了所有宗教……”

塞戈博士在日期为1832年3月2日《马赛信号报》上表的一篇文章中写道:“我看到抵达阿尔及尔的约瑟芬号船,满载骨头、人类头骨和最近出土的尸体。”

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