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第94章 末日般的困境(第2页)

教堂建好之后,剑之圣女很快恢复原职,以光晖和荣耀之名宣传至高神的教导。

为了促进他女人的工作顺畅进行,何雨柱甚至借助随身世界的气候变动展示所谓的神迹!这些被强行召唤来的人中,有不少在亲身体验了神迹后归顺了至高神教,因为他们反正也无所谓信仰什么,更何况这位神明真会显示神奇的力量!

随身世界中安置人员一般划分为三类。

一是罪人,这些人送去专门的基地“榨取”

,作为繁衍资源的人体;二是平民,他们没有任何特别技能,通常从事农业生产,毕竟人们的生活离不开粮食;最后是公民,即技术人员。

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对于各类别的人,何雨柱根据他们的专长分别负责工业、农业或其他相关领域的具体事务:一些人在搭建基础工业和农业系统,一部分处理获取的高科技装备以使其使用起来,还有一些则担任老师的角色,向小型世界里的居民传授知识和技术。

总而言之,何雨柱这边绝无闲置之人,每个人都物尽其用,即使他们离世,连骨灰都可用作肥沃的土壤。

起初,何大清打算虽拿取了一千块钱,但他认为必须归还五百,留下五百自用。

这笔钱本应足以购买一处房产,但不可忘记的是,何雨柱已在95号院拥有三间屋子!

于是他琢磨着如何将那些房间纳入自己名下,哪怕是拿回最初的那两间。

然而还未等到合适的机会,却发生了出人意料的状况:许大茂及其父母,以及他新娶的妻子(那名半开门生意的女士)竟然一同失踪!

依众人口耳相传,许家似乎因为犯下了什么事情选择了逃离,甚至有人猜测此事与那个半开门做生意的女人有所关联。

毕竟谁都明白,许大茂曾娶她只是为了脱罪,而现在罪业解脱,这段关系也就失去了继续的理由。

问题是,新娘本人可不是蠢蛋。

当初你在需要庇护之时结为夫妇,现在你逃脱了,却又想以离婚的方式甩锅,这不是恩将仇报吗?正常情况下,无人会选择这种对待。

当然,不正常的可能例外。

因此猜测纷纭,有人怀疑是不是许家人先下手为强,杀妻后逃跑;也有说女人反戈一击,让许家人遭遇厄运。

何大清闻言,心中浮现出了不肖之子的画面——他那个得知自己因为许家书信返回索款、找女之事的人。

何大清顿时毛骨悚然,金钱、房子都显得无关紧要,性命才是最要紧的。

因此在获知消息当天,他来不及为女儿河雨水办理转学手续,火速带上她搭上最快的列车逃离保定,逃避了可能的后果。

赶走何大清后,何雨柱不愿再为此消耗宝贵时间和精力,计划找周日请假,加上周末两天共休三天,并让钢铁厂的刘师傅开车带着武装的三人到门头沟以西的野山坡。

“刘师傅,周日早晨请再过来接我们,若我们未归,请您等到三点。”

说着,何雨柱递给他一根大前门,说道,“如到三点仍未见我们,您不必等待,自行回去即可。”

“明白了,照您说的办。”

刘师傅并未拒绝对方,接过烟就收入怀中。

自从多了一个不算徒弟其实挺像样的助手后,何雨柱的车队生涯显着轻松起来,不用总是驾驶状况不好的车辆,以前是修好一台就会被人换走,几乎成了免费工。

而如今,固定的车辆让他无需跑远,只在途中穿梭,实际收益并非距离越远越好。

即便在新中国成立十几年的六十年代,偏远地区仍旧乱得很。

某些地方交通要冲变成了匪徒肆虐的重灾区,靠着强行索取过路费乃至抢夺财产而兴盛起来。

在现代社会的城市与农村边缘,大部分仍保持着未被开发的原始风貌,随便埋下几个人,如果没有意外或特殊情况,或许一辈子都无法被发现。

抛去潜在的危险不说,进行这样一次真正的长距离跋涉,来回加上路上种种琐事,最少要花费个十天半月,最糟糕的情况下甚至需要一个月。

对任何司机和个人来说,这段时间都相当漫长。

因此,司机本人以及家人的生活都无**常。

由于长期两地分居导致的家庭纠纷,包括婚变,并不罕见。

此外,在缺乏现代车辆辅助的年代,长途驾驶对司机的劳累可见一斑。

对于短途来说,大多只限于市区及郊区,无论是安全性还是时长远超长途旅行。

最多只需花费两三日或一周,月底还能有充足的时间陪伴家人。

但是短途也有弊端,如收入较少。

比如说,带上散客散货可能带来的意外收益,如果有好运且胆大包天,一来回就可能比工资更丰厚。

不过算起来,这其实意味着不小的潜在损失。

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