但慕容复更喜欢小船。
曲非烟跳上乌蓬小船,接过了竹篙。
慕容复拎着钓杆,慕容芸提着鱼篓,也轻轻跃上了船。
曲非烟一撑长篙,小船离开码头,滑入湖中。
慕容复一指远处的君山,“往那边去。”
曲非烟便卖力地撑着竹篙,推动小船,往君山驶去。
岳阳楼渐渐被抛在身后,越来越远。
慕容复往船头一坐,举着钓杆钓了没多久,便将钓杆往身边一插,把斗笠往脸上一盖,双手枕着后脑,舒舒服服躺了下来。
他钓鱼,更享受那钓的过程。至于收获,就得失随缘了。
乌蓬小船在湖面轻盈滑行,柔和水声回荡耳畔,清风缭绕,恍惚之际,慕容复只觉似又回到了太湖,又重回了当年那躺平修仙的安逸时光。
……
午后。
小船停泊在君山岛岸边,三人吃过百胜门弟子送来的午饭,在岛上游玩消食一阵,慕容复又开始指点慕容芸、曲非烟武功。
给慕容芸解答了一番她修炼剑术、斗转星移、参合指方面的些许疑惑,叫她自己去练,慕容复便开始调教曲非烟。
笑傲世界内力修炼太难,凡是内功有所成就的,年纪基本上都四十开外了。
所以慕容复给曲非烟把脉摸骨一番之后,决定先教她外炼武道。
外炼武道的好处是成就快,实战也不弱,弊端是若不能修成丹劲,那么过了五六十岁,纵使化劲巅峰的武者,体能也会迅下降,实力不断衰退。而练内功的武者,五六十岁却正好是个人内力大成的黄金年龄。
虽“内力大成”并不一定代表就很厉害,只能说差不多达到了个人修为极限,实力如何,还得看各自功底,但内力加持下,状态还可以维持许久,甚至若天赋够高,功力还能继续进步。
这江湖上,可不少七八十岁了还能打得飞起的老头子。
好在外炼武道,跟内功并无冲突,若实在没有把握冲击丹劲,又有内功天赋,还可尝试兼修内功。
像慕容英,就是内外兼修。百胜门上千内门弟子当中,内功天赋不错的,慕容复也都传授了内功心法。
倒是慕容复自己,又要开创外炼武道,又要教授弟子武功、文化,耗费了太多时间、精力,实在没心情再修炼内功。再说,他也很想试一试,他开创的这门外炼武道,在这个尚可练出内力的世界,究竟能否“由外而内”,自然衍生出内力。
就目前来说,“丹劲”这一层次,仍无内力滋生,但慕容复已隐隐有所感觉,或许到了下一步“罡劲”时,内力便可自然衍生。
因外炼练法、内功心法、武技招法都是慕容复传下,百胜门骨干弟子们也都经受过抗倭战场磨砺,在慕容复和骨干弟子们言传身教下,即便抗倭战争之后入门的百胜门弟子,也都秉承着同一理念——功夫是杀人技,无论外功内功,无论刀剑火铳,实用就行。
就目前来看,门风极其务实的百胜门,当不会出现华山那样的剑气之争。
至于将来……
将来内功修炼只会越来越难,有内功天赋的人才只会越来越少,内功必会渐渐没落。
百胜门的外炼武道,说不得,就会成为世间主流。
……
曲非烟碍于年纪,内力薄弱,但武功底子倒是不错,很快就在慕容复调教下,将明劲入门,能够整合肢体手足的力量,凝聚一点打出去。
不过明劲境界,非常吃个人天赋。
若是本身不够强壮,力量较弱,即便能集中肢体手足之力,聚于一点爆,也不会厉害到哪里去。
像曲非烟,十三岁的小姑娘,二次育都才刚刚开始,筋骨都没有完全长成,全身劲力又能有多大?
反之若是天赋异禀,筋骨硬朗,天生神力,又武技高明,明劲打化劲都能有胜算。
可天生神力者毕竟极罕见,人体筋骨肌肉的力量也都有极限,再怎么打熬筋骨气血,再是用各种药浴、药膳滋补身体,人体也不可能无止境地成长。
所以得用“暗劲”等技巧弥补劲力的不足,用技巧开出筋骨肌肉之外,皮膜、内脏的力量,乃至于洗髓换血,打破原本的身体极限,获取更强的力量。
慕容复在洞庭湖君山岛上呆了半个多月。
每天或清晨泛舟,垂钓至午后,或傍晚垂钓,直至午夜。有时兴致起来,甚至可以钓上一个通宵。
但这也并没有耽搁他指点慕容芸、曲非烟练武,每天下午,他都会指点慕容芸、曲非烟两个时辰。
就连每天前来送饭的百胜门弟子,他也时常指点一番,以至于送饭这差事,巴陵县百胜门弟子个个都抢着来做。
直至半个多月后,通过百胜门渠道,得知了小弟慕容英乡试高中浙省解元的消息,慕容复才以大毅力跳出舒适圈,乘上一条百胜门船行的大船,由洞庭湖直入长江,顺江而下,至武昌府后再溯汉水而上,到了襄阳府,便弃舟乘车,经南阳府,往河南府而去。
前往京师的路线很多,若图方便舒适,可以一直乘船至杭州府,自京杭运河上京。
但慕容复言出必践,特意走官道,住驿站,经河南府,就是要等嵩山派前来寻仇。
若左冷禅真个尽起精锐前来报仇,那说不得,嵩山派的命运轨迹,就得到此为止了。
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