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三七小说网>洪尧自曝七年爱情故事 > 问题(第2页)

问题(第2页)

“你居然说老子是个‘骚包’?他可是众所周知的圣人,你这是污蔑。”阿离有点气愤。

张三说:“你先别急,听我慢慢分析,先,如果说老子真是个圣人,那么他为什么在有人拦他的情况下非要执着地出函谷关,既然是圣人,在什么地方不能悟道?其次如果尹喜一定要让他写一点东西,他随便写几个字给他就行了,为什么一定要写五千多字?你知道五千多字是什么概念吗?放到今天也是一篇毕业论文的量了,我写这玩意儿好歹都得一个月,在古代还没有碳水笔,也没有纸,用刀在竹子上刻,能一天刻五千多字?这是多么大的工作量。尹喜想破天了也觉得老子最多可能给他写个两三百字,就算他只写五六十字,再不济写个十几个字敷衍一下也可以放他出关,因为老子是圣人,圣人是不能被强求的。但他一定没想到,这个老头子居然给他写了一大车的书。我因此推测,很有可能老子提前就已经写了很多,至少他提前就背会了《道德经》,要不然一夜写五千字,还要边想边写,通宵也绝对写不完,就算把笔抡飞起来也很难写完,更何况他还是用刀刻。这说明什么?不要忘了,这个老头子自己说过一句话叫:‘大辩若讷’,按照他的个性,应该一字不写,才能显示他真正的高深莫测。但他写了,不仅仅写了,一写就是洋洋洒洒五千多字。按照我对人性的理解来分析,只能说明老子本来就想在尹喜面前‘骚包’一把。这个我也能理解,因为知识分子都好面子,这样做既能把自己一辈子的心血传播出去,又能留个好名声,可谓一举两得。”

阿离有些不耐烦了。张三看出来阿离不想继续听下去了,就反问她:“你觉得儒释道三家,谁最接近真理?”

阿离答道:“我赞成你的观点,佛陀第一,老子第二,孔子第三,但我不太认同你对老子的分析。”

清水对阿离说:“师兄就是说说而已,你别当真,你们反正都是在讨论,我觉得师兄说得很有意思,他敢把我们奉若神明的东西拉下神坛,这是需要很大的勇气的,不是吗?。”

阿离看着清水说道:“我明白,我也不知道为什么,心里就是不太舒服,我其实很喜欢听师兄说话,但是又有点害怕听他说话,我觉得我很矛盾。”

张三笑着说:“我明白,我这张嘴就是有点贱,天天胡说八道,你别往心里去,我总是容易说着说着就乱说,因此我每次讨论之前都一再申明这只是我个人的偏见,你们听听就好,不要当真。”

清水见气氛有点尴尬,忙转移话题问张三:“我们活着的意义是什么?”

“你觉得呢?”张三看着清水反问道。

清水说:“我不知道,我一上大学就没了方向,这个问题困扰我好多年了,我大学四年基本上每天都在思考人活着的意义是什么?我经常独来独往,有时坐在宿舍一动不动,也不和室友说话,室友都说我有点抑郁的倾向。”

张三说:“你这个确实有点严重了,失眠确实不好受,我也经常失眠,想一些乱七八糟的事情,想不明白,也睡不着。”

“所以我们活着的意义是什么?”

“硬要知道一个答案吗?”张三问道

“如果你知道的话,可以告诉我,我参考看看。”

张三答道:“我们活着的意义就是活着本身,也可以换句话说,生命本身是没有什么意义的,我们所有的意义,都是人为编撰出来的一些故事,如果你相信了这些故事,那你就会觉得生活有意义,但如果你对故事保持怀疑,那你就很难找到人生的意义。”

“如果人生没有意义,那怎样活着才能算真正幸福美好?”清水追问道

“用尽一生去体验不同的东西,人生就是用来体验的,等你体验够了,就算当下就死掉,你也不觉得遗憾,那就是人生真正的幸福美好。”

清水又问:“怎么体验?从哪里开始去体验?我每天除了学习,好像对什么都不太感兴趣。”

阿离对清水说:“可以多看看书,比如《蒋勋说红楼梦》就很不错,你能从他讲的红楼梦里明白很多东西。”

张三看着清水的眼睛说道:“这其实真是个问题,现在很多人都和你一样,没有什么兴趣爱好,也不想去交朋友。这样,我先推荐你看一本书《月亮与六便士》,这本书或许你能够看下去,等你看完之后来和我讨论一下,这是一本非常棒的书,书里探讨的也是你关心的问题,我们应该如何度过一生,是为了脚下的六便士,还是心中的月亮?”

清水记下了书名,抬头对张三说:“我记下了,我们一会儿吃完饭了就去图书馆看看能不能找到你说的那本书,对了,你还得帮我借一下,我们的卡已经被冻结了,借不了书了。”

张三答应了,又看了看阿离:“你还有什么想说的吗?”

阿离问:“师兄,你觉得6游与唐婉为什么会离婚?”

张三听了这个问题,觉得好笑,反问她:“他俩离婚关你啥事?”

“所以为什么会离婚?”

张三见她一定要得到答案,就说:“我要是说了你又不高兴怎么办?”

“你先说说看,不高兴了我就让你停下来不说了。”

张三说道:“那好,那我就简短的回答你,为什么他俩要离婚?因为他妈让他离婚,他就得离婚,他没得选。”

“没了?”

“没了。”

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