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第64节（第1页）

这二字的重量，宛若山蛮。

光是他所在的思齐书院，全院目前拥有君子头衔的，只有区区三人而已，一位是书院山长，一位是一个行事低调、潜心教书的经学先生，还有一位就是刚刚不久前被文庙赋予头衔的师弟。

君子，是百家之中，每个学派的中流砥柱，此头衔极难获得，并且它与修为无关，只看学问与品德。

一想起他那个见过几面的师弟，林文若抿了抿唇，他知道能成为君子之人，有多“可怕”。而现在台上，与好友面对面即将清谈的，就是其中一位。

不远处，数百蓝衣道士的最前方。

蓝玉清自刚刚从林氏兄弟身上收回目光后，就一直面无表情，而在那个南华巾老者报出她早已知道的身份后，她忽然有些索然无趣，不只是这场儒道之辩。

此时在暴雨般的掌声中，她没有按照之前想好的那样再去嘲讽某人，告诉他这一切都在她的算计之中，嗤笑他在绝对的实力面前，阴谋诡计都是可笑的泡影，她只是平静看着那块坠地的玉如意，无喜无悲。

“侄女不必担忧。”

清元子瞧了瞧蓝玉清的脸色，含笑道：“这兰溪林氏必翻不了天，陶先生不仅是道家君子，还是元婴境大修士，不管是学识还是阅历，都是那个连及冠都没有的黄毛小子的无数倍，他拿什么和陶先生比？”

“他从娘胎里出来也就十几年，就算不吃饭天天读书，还能读出个经天纬地不成？除非他能和圣人一样生而知之，呵呵，若不是之前担心他是书院山长的弟子，第二场贫道就直接选他了，哪里需要劳烦陶先生。”

清元子叹息一声；“唉，也不知道陶先生会不会心生芥蒂。”

真正注视某处的清净子，突然冷哼道：“真是便宜那竖子了，竟然能与君子对辩，哼，不久后下地狱，应该死也瞑目了。”

既然不是书院山长的弟子，那便也没有让他活着的必要了。

黄紫道士目光从某个小狐妖身上恋恋不舍的离开，偏头望向清元子。

“师兄，可不可以让陶先生再多留一会，本就是远道而来的贵客，结果又因为这事麻烦了他，咱们要好好款待一番……而且，咱们观已经很多年没有联系到上宗了，若是陶先生能替咱们美言几句……”

清元子表情犹豫，有些为难，“怕是很难，我在稷下学宫拜访了不少上宗的大人物，只有陶先生答应来看看祖地，他正好要去太清府任教，我在路上打探了下他的口风，陶先生应该不会逗留太久，至于替咱们说话……要不，等他走之前咱们再问？”

站在二人身旁的蓝玉清，此时对一切都惘若未闻，微微垂头，盯着脚下那块白玉。

乳白的玉身在刚刚坠地的撞击下，表面竟然完好无损。

但是她知道，这块终南山孕育的美玉，里面早已碎了。

忽然，紫衣女子动了，她一言不发，跨过美玉，洞穿人群，大步离开，不再回头。

她突然很想去看看那片桂林。

女子走后，场上的清谈继续。

说经台内的掌声渐渐平息。

经历了区别对待的赵戎也不恼怒，静静看着对面的道家君子，心里自嘲，本公子还有一个身份说出来怕吓到你们，赘婿，怕不怕，这可是最近书肆里最流行的那种话本小说里主角的开局身份……

六一居士语气恭敬：“请陶先生选题。”

此时，临近正午，阳光炽烈而又安静。

在万众瞩目之下，那个名为陶渊然的南华巾老者，侧头向右，抬起那只握有念珠的右手，伸出一指，遥遥指向说经台外，那南部茫茫群山之中的一处奇景。

是那座摩崖石刻！

陶渊然微笑道：“就辩这个‘清静无为’。”

赵戎面色平静，似乎早已了然，只是下一刻，老者说的话，却让他眼眸一眯。

“吾执‘有为’，汝执‘无为’。”

赵戎眯眼点头。

有为，还是无为，是儒道二家一直以来的争执。

但因为清谈只是辩论，并不是儒道二家问道，因此赵戎作为一个儒生持“无为”的论点，陶渊然身为道家君子持“有为”的论点，也不无不可，只要辩赢对方就行。

而这除了辩才外，也很考验双方对儒道二家的典籍的阅读量与理解程度。

于是在场众人便见到了这颇为戏剧性的一幕。

道家陶渊然率先抛出观点。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。是以君子将有为也。”

儒生赵戎反之。

“道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自定。”

第七十九章在下赵子瑜

“有为还是无为”，这是儒家与道家的根本分歧。

道家之所以主张“无为“，原因有三：

古无为而今有为，道无为而德有为，天无为而人有为。

所以，儒道之争，也就是古今之争、道德之争、天人之争。

儒道两家的是非，亦在于此。

此次赵戎与陶渊然的争辩集中在这三点之上。

赵戎与陶渊然二人争锋相对。