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第34章（第1页）

就在乙骨忧太思索下一步是该回国还是做什么的时候，米格尔给出了另一条建议

——去其他部落看看吧。

——海外的咒术师数量比你们预想的要多得多，制造咒具的工艺也不是日本独有，

但在这个大信息时代，咒术师都有着自己的交际网，他们打听不到消息的地方……也只有与世隔绝的原始部落了吧。

原始部落对咒术的使用有着自己的一套模式，外界的咒术师不知晓也是情理之中。

世上的原始部落大多非洲地区和热带雨林。

在乙骨忧太同意了米格尔的提议后，他们把非洲存在部落的地区几乎都走了一遍。

……空手而归后，两人前往了可能存在部落的热带雨林——亚马逊。

现在他们在秘鲁的雨林里，打听着咒术的消息。

秘鲁的咒术有许多都放到了门面上用以吸引游客。

市场内，乙骨忧太拒绝了秘鲁商人推销的青蛙汁，在那些“诅咒用具”鳄鱼头丶羊胎盘丶食人鱼干停留了半晌，向着米格尔摇了摇头。

这些物体和店家的身上都没有咒力，他们都是普通人，不是术师。

乙骨忧太和米格尔没有五条悟的六眼，做不到一眼看穿术式。

两人在各个商场里逛了好久，都没有碰到一个真正的咒术师。

最后他们决定去雨林里看看。

米格尔在被夏油杰招揽前，在海外做自由咒术师，靠着最简单的字词和手势，他勉强能够与秘鲁本地人交流。

划船者以推荐的口吻向米格尔介绍了集市的那些咒术。

“nonono！”米格尔三连否认，“不要那种骗客人的把戏，我们想知道真正的‘诅咒’！”

手里的木杆不紧不慢的敲着水，被雇佣的划船者转了转眼珠，也没太奇怪。

毕竟对这些猎奇紧追不舍的游客，真不在少数。

“那你们来错地方了。”他说。

木杆子在水中磕到了一个障碍物，划船的黑人动作熟练的甩着杆子往里一钩，又狠狠地对着刚才障碍物的地方砸了下去！

黑人扯过舟上常备的渔网，迅速的一划。

一条被砸晕的河鱼就被捞了起来。

虽然听不懂两人之间的对话，不过眼前的景象还是令乙骨忧太微微瞪大了眼。

……好厉害。

米格尔的重点没放在“渔夫”的身手上，他抓住了刚才话语里的潜台词“‘来错地方’是什么意思？”

“这里已经没有真正的咒术了。”黑人老哥把鱼扔进了木舟的一个凹槽，将渔网放回原位，继续撑着木杆划起了船。

“去巴西的贝伦。那边……还流传着萨满的传说。”

这座被旅游业“侵占”的城市，早已不是萨满生存的地方了。

……