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第230章 佛还是道（第1页）

至于评委。，在这一刻也是吵闹得不停。

对教派以及这件事情，每个人都有自己的思想和看法。

所以，他们的发言也是具有争议的。

即便是评委，他们的思考和思想方式很多都和普通人相同。

同时，他们也是站在大多数人这边去考虑的。

一个不立足于大众，并且深刻发现道理的评委不是好评委。

他们三之间也就车迟车三名国师的事情聊了一阵。

直到九叔最终说了一番公论，众人这才停歇了下来。

但不管如何。

车迟国，实在是一个争议性很大的话题。

而林昊则继续描写。

故事到了这里。

车迟国也已经告一段落了。

接下来，便就是八百里通天河的剧情。

这体现了明朝时代一些地方的丑陋民俗。

同时即便是在龙国的现代，这些漏俗也不在少数。

但在此之前，还要说一下本书的主题。

究竟是崇尚什么呢？

有人说他崇尚道教，毕竟孙悟空第一个师父菩提祖师是道家，天庭也全是道家。

也有的人说是佛教，毕竟一整本书都是以佛教为主题的小说。

但实际上，在整本书当中无论是神，还是佛，都被作者吴承恩无情的贬斥。

在书中，有作恶的道人。

有不要脸的僧人。

同时还有觊觎袈裟的有德高僧。

甚至如来，观音这些形象也并非那么光明，很多地方都揭露了他们的一些丑陋。

同时，道家呢？

也有歌颂的地方。

比如玉帝虽然迂腐，但大多数还是为民做事的。

前个剧情当中，只是车迟国的三妖求雨，便第一时间派了龙王，派了风神雨伯前来助阵。

可想见，天庭也是通情达理的。

面对孙悟空的大闹，也并未一棍子打死，反而忍耐再三。

所以，他们也是有些慈悲在的。

所以说，这部小说里，吴承恩并没有褒贬谁，

而是完全的根据当时他的视角，所讲述的一个三教合流的故事。

而在车迟国的末尾，作者也借孙悟空的口说出了。

他要的并不是一个崇尚道家或者佛家的世界。

而是希望，儒释道皆崇尚，所有修行之人皆一视同仁的思想。

这也是孙悟空在离开车迟国之前告诉国王的原话。

“望你三教归一，既敬僧，也敬道，同时也为国家养育人才。

只要这样，你的江山必能永固，而并非偏听偏信，贻害一方，这样你的国家必然很快会灭亡！”

可以说，这又何尝不是作者想借西游记的口告诉当时的嘉靖皇帝这个问题呢？

可惜的是，他费尽心力出书之时，嘉靖皇帝已经去世十年了。

同时，那个时侯，吴承恩的身体也迎来了暮年。