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第76章（第2页）

萧湘的流光拂尘是神兽的犄角与毛做成，有清心辟邪之效，每当暮成雪要离开萧湘时，萧湘都会用流光拂尘扫一扫这个独苗亲传弟子的顶，为弟子祈福。

但道观里那个“萧湘”的拂尘只是长得与流光相像，并无流光拂尘的效用，被拂顶时，暮成雪感受不到因受庇护而特有的神清气爽，也觉察不到真正的萧湘会在离别时对他流露出的“珍爱”之情。

暮成雪又向香炉一拜，急切道：“道观内有许多毫无修为的善信，如今道观内无大修士坐镇，弟子不敢妄动，这才请祖师显灵！”

开玩笑，那邪祟先前在修仙界，连他师父那样的大剑修都弄死了，如今修士在凡世之中本就实力大减，更不能让修为比自家师父低的同门直接与那邪祟对上。

反正他们太清宗的祖师还活着，而且师父说了，祖师现在空闲时间多，有要事可以尝试拜托祖师。

果然，育道天尊安抚道：“莫慌，本尊调妖去除祟了。”

暮成雪松了一口气，再拜祖师，“谢祖师……嗯？妖？？”

妖怪施法修炼并不非得需要灵力，就算来到了凡间，实力也没有减弱，若是作为武器来说，比人类修士好用多了。

……既然可以用在凡尘更强的妖怪来除祟，那为什么还要保留修士力量呢？

暮成雪要偷着回道观看看有无自己能够帮上忙的地方，在路上，又忍不住分神思考起了修真界的未来。

香还未燃尽，育道天尊也还没跟暮成雪断联。似乎是察觉到了这个小徒孙的疑惑，说道：“修士是人类，而未来的人间，尽是人族的天下。”

“只有同为一族的生灵，才真正愿意拼尽性命守护彼此。”

……

彻查完已知的邪修群体，萧湘和裘弈按照育道天尊的吩咐，将有问题的存在尽数处决。

随后，裘弈又没了事可做，便随萧湘回道观里待着。

在回去的路上，裘弈随口问萧湘：“祖师既有神力，为何不直接下界诛杀恶贼？”

萧湘解答道：“祖师受天道管制，不可轻易下界，只能调动下界人手为祂做事。”

常年在萧湘身边待着，裘弈不时便会被喜欢看书的萧湘强制性地灌输一些修仙界历史知识，他知道以前的天神都能够随意下界，对人间说不上有什么帮助，反而危害极大。

人在强到一定程度后，便会觉得这世上并无难事，对于强弱的判断也会失衡。天神在人间一旦施法失手，万千生灵皆会因此遭殃。

如今仅存的五名天神需要向天道投诚，便要管住己身，不能步上曾经那些天神的后尘，能不下凡，便不下凡。

“对强弱的判断失衡……”裘弈若有所思，“之前吾同师姐们讲起与宗门失联后的经历，她们皆道此行危极险极，但吾却不以为意，原来是因为吾很强。”

萧湘点点头，附和道：“却是如此。”

两人御剑并行了一段路，裘弈忽然又道：“吾原先以为，道长从天尊那里听了杀令，会主张让那些已经犯错的人回头是岸，而不是直接以死谢罪。”

闻言，萧湘无奈道：“道君，莫要拿前世的公冶玄溟来推测今世的萧湘。”

传闻，人间曾有一人恶贯满盈，公冶玄溟觉得直接杀了这个恶人太便宜对方了，应当通过教化让对方意识到自己罪孽，并为了赎罪行善，可修罗神阿衹主张直接杀人，以杀止杀。

……

“在这个世道，杀人者才能救人。”

阿衹成神靠的是杀生道，他主张只有杀人才可护人，并立誓要杀灭一切伤害安宁生活之人的存在。

公冶玄溟主张教化，他认为世间的坏人单靠杀是杀不完的，与其耗费那些时间将坏人查出杀灭，不如教化世人，让世人制定出一套适应的规则，所有人照着规则做事，犯错便由人来惩戒。

他们的认知与观念不同，却并不想着同化对方或是阻挠对方——因为他们觉得对方说的也有道理。

九天之上，坐于云层的公冶玄溟对修罗神阿衹说道：“本座不喜杀生，不过，这世上就是需要一些像使者这样的人或神，为世间，敢于做天下苍生之不敢做。”

坐在一旁的阿衹亦言道：“吾虽坚持行己道，但认为尊者言之有理。这世上总有些如吾一般难以扭转观念的人，若那些人是恶人，又不肯悔改，吾会出手，让他们去阴曹走一遭，洗恶重生，再回人世听尊者的教诲。”

“有劳使者护世。”

“尊者教化世人，亦辛苦了。”