我们推测,刘备的这2个女儿的生母只有三种可能:
1、刘备之前的嫡妻。
2、甘夫人。
3、糜夫人。
如果是甘夫人和糜夫人生的,那这两个个女儿的年龄都不会超过十五岁,如果是刘备之前的嫡妻生的,那这两个女儿的年龄就会比较大,超过了十五岁,在当时已经算成年了。
那么这两个被曹操俘虏的女儿结局如何?也没有史书记载。
稍加推测,也只有以下几种种可能:
1、赏赐给手下。
一般来说,谁的功劳大,或者谁俘虏的,就会赏赐给谁,既然是曹纯俘虏的,曹操应该会赏赐给曹纯,至于曹纯是纳妾还是收为奴隶,那由曹纯决定了,曹纯是曹仁的亲弟弟,是曹操的族弟,但他在公元210年就去世了,也就是赤壁之战结束的一年后,如果赏赐给曹纯,刘备的这两个女儿也就成了寡妇。
2、罚没为奴。
这在当时很普遍,刘备是曹操的敌人,他的女儿同样是敌人,既然是敌人,被俘虏来那就只能当奴隶了,充做官府或者曹操私人的奴隶,奴隶是没有人身自由的,相当于主人的私有财产,这样的话,刘备的两个女儿日子就不好过了,可能终生为奴。
3、关押起来。
既然是刘备的女儿,曹操想来应该还能有点用,所以也有可能把这两个女儿给关押起来,然后寻找机会勒索刘备。但是后来刘大耳朵和曹阿瞒好像没有进行过这方面的交易。
4、杀了。
曹操也许会杀了刘备的这两个女儿,也不能说没有这个可能,既然不能威胁刘备,也不想充当奴隶或者赏赐给手下的话,干脆就直接杀了吧,不过这个可能不大,因为没什么意义,人留着还能增加人口。
到刘备进入成都为止,刘备的家庭可以说是一团糟。
五十四岁了,大儿子,未来的接班人才八岁。妻妾死的死,走的走,家里也没个女人打理。两个女儿也下落不明,不知死活。
刘备的口头禅是:女人如衣服,兄弟如手足。衣服破,尚可补,手足断,安可续。
这一直是女权主义者攻击刘备的口实,把刘备封为史上第一渣男。
其实,刘备还算心口一致,说的和做的基本一致。
你看他弃妻女如敝履,视兄弟如心肝。
所以他应该不是第一渣男,他只是不尊重女性而已。
得到了成都,刘备想:可以有个家了。
成家,当然首先就是要置办“衣服”:家里没个女人不行。
第一,刘备虽然已经五十多岁,但是生命力仍然旺盛,这一点从他到成都后还生育了两个儿子就可以看出来。从生理上和心理上他都需要一个女人。
第二,现在刘备家大业大,家里的事没有个知书识礼的拿的出手的女人打理那可不行。
我们中国人有个优良传统,男女的婚事,总有人替你操心,这个人叫媒人。
何况刘备现在是孙夫人来月经,正在红中。
这次媒人给刘备介绍的是个寡妇。不仅仅是个寡妇,还是刘备远房的弟媳妇。
这个寡妇姓吴,是蜀中大将吴懿的亲妹妹。吴妹妹的前夫是刘璋的弟弟刘瑁。刘瑁死了,吴妹妹就成了寡妇。
要说这吴寡妇也是大有来头。
吴懿很早就死了父母,他带着妹妹投奔了当时的益州王刘焉,也就是刘璋的父亲。
吴懿的妹妹生的温柔漂亮,知书达理,有算命
先生说,这个女子以后贵不可言。
刘焉知道算命先生的话以后,就让当时在自己身边的小儿子刘瑁娶了吴妹妹。可惜刘瑁短命,年纪轻轻就死了。
媒人第一次上门,刘备拒绝了说,这个不太好,算起来刘瑁还是自己的弟弟,哪有大伯子哥哥娶弟媳妇的道理。
后来还是法正出面劝说刘备:
左将军不必拘泥于那些陈旧的礼法。刘瑁虽与将军同宗,但是相隔万里,说吴氏是将军的弟妹有些牵强。历史上晋文公纳怀赢的故事将军一定熟悉,也就是说将军娶吴氏,就像晋文公纳怀嬴一样,个中曲调,将军心知肚明。吴氏的哥哥吴懿堂弟吴班现在是蜀中大将,如果将军能娶吴氏,这些都是您将来的左膀右臂。另外,吴氏是刘氏遗孀,将军娶吴氏,也是对刘璋宗室的重视。而且,这个吴氏现在年纪尚轻,青春貌美,并素有才名,品德贤淑,会是将军一个绝好的贤内助。
刘备被法正说动了。
于是娶了吴氏。
这里要说一说晋文公纳怀赢的事。
公元前637年,秦穆公热情地邀请在各国流浪的重耳来秦国做客。
席间,秦穆公提议将自己的女儿嫁给六十一岁的重耳。
重耳直摇头,说:“那怎么能行,怀嬴她是我侄媳妇,让我娶她,这不是有悖人伦礼法。”
宴后,重耳下属狐偃痛心疾首地说:“主公,您咋不答应下来,有了秦国君的支持,我们才能夺回晋国。”
重耳:“这个怀嬴不仅仅是我的侄儿媳妇,她还是我的亲外侄女啊。怀嬴的母亲穆姬是我同父异母妹妹,所以我们之间有同族血缘关系,这是真正的有悖伦理。”
但是最终重耳还是娶了怀嬴。在怀嬴父亲秦穆公的武力支持下,加上重耳在晋国的威望,重耳毫无悬念地夺得国君之位,并且在他的努力下,晋国成为春秋五霸中的第二任霸主。
重耳就是晋文公。