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第53章 龙场悟道（第2页）

区区五个小时，确实短了点

2o2o-o4-1623:2611回复

美依尔大大大大大

这个评论提醒的非常到位！我已经听过了，确实讲的非常好，非常有水平而且同时建议去阅读相关书籍，我读过了度阴山写的王阳明心学，非常推荐！

2o2o-1o-2614:477回复

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雀馆小二

看了知行合一这堂课，老师关于知行合一的解释，很正确，知行合一就是一个结论，一个现象，一个过程，人人具备。不用刻意去追求知行合一。追求就是将知跟行分开了。关于学生的提问，老师解答的有些不妥。第一个学生问，知行合一的目的是什么？第二个学生问，知行合一的话一定是正确的吗？总得来说他们还是把知与行分开在谈。并没有合一。知行合一的目的是什么，不存在目的，因为知行合一是一个现象，不存在目的。举个例子，太阳为什么每天升起，他的目的是什么？太阳没有目的。所以他不会终止，只是现象而已。关于知行合一的正确性，也很好回答，现象不存在对错善恶。所有的对错善恶皆由意生。意本就是知行合一。就好比你看到美女就会多看两眼，本能反应？其实这就是意生，知行合一。至于你想不想认识她，也看你意生。想认识她就会联系，不想认识她就只是看看。都是知行合一。

2o19-12-o2oo:回复

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柿子黑了

太阳会终止。另外你不能说你不知道它到底有没有目的，就贸然说它没目的。

2o2o-o8-1821:37回复

猫猫狗狗在一起了

知指的是知什么？行指的是行什么？这需要解释一下。个人观点:知道仁义，还需要尽力而为。就像明知别人狂妄霸道，自己明白仁义之理却不敢声或劝勉，就是知行不一。所以知行合一是修练之法。

2o2o-o8-2421:o74回复

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o牧童短笛o

无善无恶心之体

有善有恶意之动

知善知恶是良知

为善去恶是格物

2o2o-o3-281o:回复

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柔色光

刚看完啵丽老师的百家讲坛，本来看两集就想换掉，但是心里想往后能讲心学观点，直到最后一集也没机会话讲阳明先生的哲学，算是我失误，希望点太高了，这个老师的视频直接就讲到了观点，欣赏……

2o21-12-21o9:5o17回复

目民洋

回复a柔色光:郦波

2o22-o1-2614:528回复

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沐颜け

朱熹是官方教科书，有天性（道德），无人性，阳明现了人性，人的价值，人的伟大意义

2o2o-o1-o412:回复

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宅男mkII

天理即人欲，恶欲是欲，善欲也是欲，天道就是善欲的极限。王学和朱学并不能两立，核心部分不一样，朱学认为理在物中，格物得理，王学认为理在心中，至善则理。朱学要求行事过程和结果都必须遵守理，朱熹是像教书先生教学生，理想化，但不实际。但是王学为了理的结果可以不遵守理的过程，更符合现实。王守仁先生剿匪时杀了不少有过投降记录再次当土匪的人，但杀人并不合理，按照朱学王守仁应该去教诲那些反复当土匪的人，而不是一杀了之，为什么杀呢，因为这些人今天降了，即使你费劲口舌，他也不会遵你的朱理，过几日军队走了他们还是上山当土匪，为了其他投降的人从此不再当土匪，杀掉这些反复无常的人作为警告就是最好的结果。这就是王学和朱学不一样的地方，虽都向善，但方法不同。

2o2o-o2-23oo:1145回复

晦轩

阳明在本体论和境界论方面和朱子并无多大区别（基本继承了朱子或者说宋代理学的基本架构），所不同者主要在于修养论上，是为了结果朱子修养论中“此心与此理不能贴合”的问题，朱子以“道德理性”出，建立“道德情感”，但终究有些隔膜，阳明直接从“道德情感”出，融“道德理性”于“道德情感”之中，就圆融多了。

2o2o-o3-o912:o428回复

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萝莉百合大法

薛定谔的猫，王明阳的话。

2o19-o5-24o2:回复

小丑78

王阳明，好吧

2o2o-o2-1411:412o回复

名字太牛逼被b站删了

深有同感！